حجت الاسلام طائب: ملت ایران در دوگانه "مذاکره و مقاومت" قرار نمی‌گیرد
حجت‌الاسلام طائب با اشاره به ضرورت روایت دفاع مقدس مردم ایران گفت: جنگ ممکن است زمان محدودی داشته باشد؛ ۸ سال، ۴۰ روز یا ۱۲ روز، اما آنچه پس از جنگ باقی می‌ماند، روایت آن است.
آیین رونمایی از ۴۰ عنوان کتاب روایت مردمی دفاع مقدس سوم عصر امروز یکشنبه ۵ مهر در حوزه هنری برگزار شد. در این آثار، روایت‌های مردمی از حضور رزمندگان، خانواده‌ها و اقشار مختلف جامعه در دوران دفاع مقدس گردآوری و تلاش شده است بخشی از تجربه‌های آن دوران از زبان شاهدان و راویان ثبت و ماندگار شود.
سردار آزادی رئیس سازمان حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس سپاه و بسیج در این مراسم صحبت کرد و گفت: همانطور که از عنوان این برنامه پیداست، روایت فاتحانه، همان گفتمان هشت سال دفاع مقدس، جنگ ۱۲ روزه و جنگ ۴۰ روزه است؛ دلیل اینکه این روایت، «فاتحانه» است این است که ملت بزرگ ایران در هر ۳ جنگ پیروز شد و اجازه نداد که دشمنان به اهداف خود برسند. وی ادامه داد: شما نویسندگان به سهم خودتان تلاش کردید گوشه‌ای از مجاهدت‌های این ملت بزرگ را تحقیق و ثبت کرده و با هنر قلم، آن را ماندگار کنید.
این زحمات، تبدیل به ۴۰ اثر شد که امروز قرار است رونمایی شود. باید از همه عزیزانی که در این حوزه مجاهدت و تلاش کردند تشکر کنم که نگذاشتند مجاهدت‌های این ملت بزرگ در این بازه زمانی ۷ ماهه از خاطرات فراموش شود.
گلعلی بابایی از نویسندگان نام آشنای کشور که آثار متعددی را در حوزه دفاع مقدس نوشته است، در سخنانی گفت: اولین کار باید این باشد که از ظرفیت مدارس، دانشگاه‌ها و حوزه‌های علمیه استفاده کنیم. خطبا و سخنرانان هم در این زمینه نقش ویژه خود را دارند و باید برای من روشن کنند آن چیزی که از ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ تا به امروز تجربه می‌کنیم، یک جنگ تحمیلی وجودی و تمام عیار است.
دشمن به عادت همیشگی خود تلاش می‌کند جای جلاد و قربانی را عوض کند و باید با روایت مستدل و منطقی، حقایق دست اول این جنگ، خصوصا در حیطه ادبیات و زیرگونه‌های مختلف آن، طلسم این دیوهای متجاوز را بشکنیم. وی ادامه داد: در مرحله دوم به ماموریت خطیر انتقال این روایت صادقانه به جهانیان می‌رسیم؛ امروز رسانه‌های اجتماعی در فضای مجازی نقش اصلی را در اطلاع‌رسانی به مردم ایفا می‌کنند؛ در ۵ قاره جهان، مخاطبینی وجود دارند که می‌خواهند روایت ما را بشنوند و بدانند در این گوشه از عالم چه اتفاقی برای مردم ایران رخ داده است؟
آثار خوبی که تولید می‌شوند باید ترجمه شوند و به زبان‌های مختلف در اختیار مردم کشورهای دیگر قرار بگیرند. باید به مردم دیگر کشورها به زبان منطقی بگوییم که به جمهوری اسلامی ایران و مردم ایران ظلمی بزرگ با ابعادی شقاوت روا داشته شده است، به طوری که دشمن متجاوز حتی به دانش‌آموزان مدارس، نوجوانان در حال ورزش و بیماران در بیمارستان و حتی نوازادان تازه متولد شده هم رحم نکرده است.
بابایی تاکید کرد: این روایت باید به صورت هدفمند و به منظور ابهام زدایی از سرفصل‌های حساس نبردهای دفاعی ملت ما از بعد از انقلاب به این سو انجام شود. متاسفانه در بازروایی جنگ هشت ساله نسبت به این امر غفلت‌هایی شد و سخت‌گیری‌هایی ناصواب وجود داشت که باعث شدند در روایت برخی از مقاطع جنگ، ابهاماتی در اذهان مردم به وجود بیاید.
ابهامی که حتی در برخی موارد از اذهان مردم برطرف نشده است؛ برای مثال، ابهام درباره دلایل ادامه جنگ بعد از فتح خرمشهر، ماجرای عملیات کربلای ۴ و پذیرش قطعنامه ۵۹۸ از سوی ایران. این ابهامات ناشی از عدم روایت دقیق وقایع است و به حافظه تاریخی ملت ما خدشه وارد کرده است.
وقتی روایت دقیق و پاسخ روشنی تولید نشود، مخاطب نمی‌داند کدام روایت درست است؟ در مورد نبردهای ۱۵ ماهه اخیر هم شبهات زیادی وجود دارند.
عده‌ای می‌پرسند چرا با آمریکا کنار نمی‌آییم؟ چرا به ترامپ امتیاز نمی‌دهیم که جنگ را تمام کند؟
این شبهات در حالی است که تجربه دست اول رفتار آمریکا در کشورهای مختلف از عراق، لیبی، افغانستان تا ونزوئلا و کوبا پیش چشم آنهاست. پیروزی انقلاب اسلامی، جهان درگیر نظام دوقطبی را دگرگون کرد حجت‌الاسلام طائب رئیس سازمان بسیج مستضعفین در این مراسم صحبت کرد.
او با اشاره به اهمیت ثبت و انتقال تاریخ دفاع مقدس گفت: اگر نسل جدید کتاب‌های مربوط به تاریخ هشت سال دفاع مقدس را مطالعه کند، به‌راحتی می‌تواند بسیاری از حقایق آن دوران را درک کند؛ چراکه امروز این نسل در حال مشاهده چهره‌ای جدید از جنگ است و می‌تواند شباهت‌های آن را با دفاع مقدس ببیند. دفاع مقدس نخست در شرایطی رقم خورد که جهان درگیر نظام دوقطبی بود؛ حدود چهار دهه پیش، شرق و غرب و دو ابرقدرت آمریکا و شوروی تلاش می‌کردند نظم جهانی را بر اساس اردوگاه‌های امپریالیسم و سوسیالیسم شکل دهند، اما ضلع سومی نیز در حال شکل‌گیری بود و آن، اردوگاه اسلام بود.
ملت ایران با پیروزی انقلاب اسلامی اعلام کرد که می‌خواهد روی پای خود بایستد و منابع کشور را برای خود و نسل‌های آینده استفاده کند. مردم ایران اعلام کردند که نه در بلوک شرق قرار می‌گیرند و نه در بلوک غرب و شعار «نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی» را سر دادند.
وی ادامه داد: پس از انقلاب، آمریکایی‌ها و شوروی تلاش کردند با ایجاد ناامنی و فراهم کردن زمینه کودتا، مسیر انقلاب را تغییر دهند، اما زمانی که موفق نشدند، جنگ را به ملت ایران تحمیل کردند. در آن جنگ، سلاح و آموزش‌های نظامی از سوی آمریکا و شوروی در اختیار رژیم بعث عراق قرار گرفت و اطلاعات اهداف نیز در اختیار دشمن قرار داده شد.
در طول هشت سال دفاع مقدس، مردم ایران از زمین، هوا و دریا دفاع کردند و اجازه ندادند حتی یک وجب از خاک کشور از دست برود. آمریکایی‌ها اعلام کردند تنها یک رقیب در برابرشان مانده است او با اشاره به تحولات پس از فروپاشی شوروی گفت: پس از فروپاشی شوروی، آمریکایی‌ها اعلام کردند که جهان دوقطبی پایان یافته و تنها یک رقیب در برابر آنها باقی مانده است و آن، اسلام و جمهوری اسلامی ایران است.
از این‌رو تلاش کردند جمهوری اسلامی را براندازند و برای تسلط دوباره بر منطقه، ایران را از میان بردارند. در جنگ اخیر، اسرائیل وارد درگیری مستقیم با ایران شد، اما زمانی که نتوانست به اهداف خود دست پیدا کند، آمریکایی‌ها نیز مستقیماً وارد جنگ شدند.
این جنگ نیز همانند دفاع مقدس، با مقاومت و ایستادگی ملت ایران همراه شد. حجت‌الاسلام طائب با اشاره به ضرورت روایت دفاع مقدس مردم ایران گفت: جنگ ممکن است زمان محدودی داشته باشد؛ ۸ سال، ۴۰ روز یا ۱۲ روز، اما آنچه پس از جنگ باقی می‌ماند، روایت آن است.
امروز راوی جنگ نقشی شبیه نقش امام سجاد (ع) و حضرت زینب (س) دارد. اگر پس از گذشت بیش از ۱۴ قرن، روایت صحیحی از واقعه عاشورا در اختیار ماست، به دلیل آن است که امام سجاد (ع) و حضرت زینب (س) این واقعه را روایت کردند و این روایت در طول تاریخ امتداد پیدا کرد.
امروز نیز اگر جنگ هشت‌ساله، جنگ دوازده‌روزه و سایر حوادث را روایت می‌کنیم، در حقیقت ادامه همان رسالتی را انجام می‌دهیم که اهل‌بیت (ع) در انتقال حقیقت عاشورا بر عهده داشتند. وی تاکید کرد: روایت جنگ باید عمیق، دقیق و به‌گونه‌ای باشد که قرن‌ها بعد نیز دچار تحریف و انحراف نشود.
امروز ما با نسلی مواجه هستیم که برخی از حوادث جنگ اخیر را با چشم خود دیده است و وظیفه داریم این وقایع را به‌درستی ثبت کنیم. امروز مدرسه میناب را می‌بینیم که بدون دانش‌آموز شده است.
ما شاهد حمله به مدرسه، بیمارستان کودکان، مجلس عروسی و مراکز مختلف بودیم. این جنگ، جنگی بود که کودک شیرخوار تا پیرمرد ۸۰ ساله، زن و مرد و افراد با عقاید مختلف را دربرگرفت.
جبهه جنگ به وسعت جغرافیای کشور بود حجت‌الاسلام طائب گفت: جبهه جنگ به وسعت جغرافیای کشور بود. کارخانه تولید دارو، کارخانه تولید لبنیات، مراکز نظامی و بیمارستان مورد حمله قرار گرفتند؛ بنابراین ما باید با استفاده از همه ابزارهای هنری، این جنگ را روایت کنیم؛ چراکه اگر ما روایت نکنیم، دشمن روایت خودش را خواهد ساخت.
دشمن ابتدا با کودتا و ایجاد ناامنی تلاش کرد مردم را در مقابل یکدیگر قرار دهد و پس از ایجاد بی‌ثباتی، برنامه بمباران را دنبال کند، اما محاسبات آنها درست از آب درنیامد؛ چراکه مردم وارد میدان شدند و از کشور دفاع کردند. همه عرصه‌های کشور نیاز به لانچر دارد و باید این لانچرها را فعال کرد وی با تاکید بر حضور همه جانبه مردم در صحنه جنگ، امنیت و حتی سازندگی گفت: صحنه جنگ را مردم اداره می‌کنند، صحنه امنیت را مردم اداره می‌کنند و صحنه سازندگی کشور را هم حتما خود مردم اداره می‌کنند.
ما در یک جنگ ترکیبی قرار داریم که در آن واقعیت‌ها تولید می‌شوند و باید روایت این واقعیت‌ها نیز به‌درستی تبیین شود. اگر می‌گوییم باید کنار هر لانچر موشک، یک رزمنده بایستد، کنار لانچر روایت هم باید یک راوی بایستد، کنار لانچر خلق آثار ادبی و هنری هم باید اصحاب ادبیات و هنر بایستند.
کشور، نیاز به تولید دارد و تولیدکنندگان هم باید کنار لانچر تولید بایستند. در حقیقت، همه عرصه‌های کشور نیاز به لانچر دارد و باید این لانچرها را فعال کرد.
ملت مبعوث شده در دوگانه مذاکره و مقاومت قرار نگرفت حجت الاسلام طائب با اشاره به اینکه ملت مبعوث شده در تله دوگانه‌سازی دشمن قرار نگرفت، گفت: دشمن تلاش کرد در دوگانه مذاکره و مقاومت، مردم را دوگانیزه کنند تا بگویند عده‌ای مقاومتی هستند و عده‌ای دیگر مذاکراتی؛ عده‌ای دنبال جنگ هستند و عده‌ای دیگر دنبال معیشت. دقت داشته باشید ما در چه زمان‌هایی ۲ بار مورد حمله دشمنان قرار گرفتیم؟
دقیقا در هر ۲ دوره در حال مذاکره بودیم و در وسط مذاکره بمباران را آغاز کردند. این اقدام آنان یعنی اینکه ما تسلیم شدن شما را می‌خواهیم.
هر جریان سیاسی می‌خواهد سرکار باشد، برای ما مهم نیست. در این شرایط بود که ملت مبعوث شد؛ فهمید که آمریکا با "ملت ایران" مخالفت دارد.
وی تاکید کرد: رئیس جمهور در سازمان ملل و در حضور همه کشورها گفت: «یا امنیت برای همه یا برای هیچ‌کس»؛ ما تسلیم نمی‌شویم و محکم ایستاده‌ایم، همانطور که ملت ما در این نیم قرن ایستاده است. با انسجامی که مقام معظم رهبری از ما خواسته است، ایستادگی خواهیم کرد و این ایستادگی را به دست شما هنرمندان عزیز، برای نسل‌های آینده روایت خواهیم کرد و همه ابزارهای هنری را به کار خواهیم بست.
تقدیر از نویسندگان و راویان جنگ حجت‌الاسلام طائب با قدردانی از نویسندگان و اهالی فرهنگ و هنر اظهار داشت: از شما برادران و خواهران نویسنده تشکر می‌کنم که به سرعت به میدان آمدند و با همه سختی‌ها، کار کردند. آنها ۴۰ روز جنگ را با ۴۰ اثر ماندگار کردند.
البته این اقدام، نقطه آغاز است و باید ادامه پیدا کند. این کتاب‌ها باید در کنار سایر صنایع فرهنگی و عرصه‌های ادبی و هنری قرار بگیرند تا جلوه‌های مقاومت با زبان‌های مختلف به مردم ایران و جهان معرفی شود.
رئیس سازمان بسیج مستضعفین با اشاره به اهمیت حفظ انسجام ملی گفت: مقام معظم رهبری فرمودند در بسیج هم برای مردم «روایت مقاومت» بکنید و هم فرهنگ مقاومت و بسیج را به جهانیان نشان بدهید. اگر بخواهیم این فرهنگ را به مردم جهان نشان بدهیم، آیا غیر این است که با حوزه ادبیات و هنر و ورود به عرصه‌های ترجمه آثار بدیع، جهانیان را با فرهنگ مقاومت آشنا کنیم؟
در جهان مستضعفین، "بعثت" در حال شکل‌گیری است وی با اشاره به اعتراضات دانشجویان در دانشگاه‌های آمریکا نسبت به جنگ و کشتار غیرنظامیان گفت: اگر امروز می‌گوییم بعثت مردم رخ داده است، یعنی اینکه در جهان مستضعفین، بعثت در حال شکل‌گیری است. آمریکایی‌ها از حقوق بشر می‌گویند، اما امروز در خود دانشگاه‌های آمریکا هزاران دانشجو می‌ایستند و می‌گویند: "حقوق بشر آمریکایی چی شد؟
چرا کودک‌کشی می‌کنید؟ چرا زنان را از بین می‌برید؟
اگر جنگ دارید، با نظامیان بجنگید و مراکز نظامی را بزنید؛ چرا در کشورهای مختلف کودک کشی می‌کنید؟ این اتفاق یعنی بیدار شدن؛ دشمن می‌خواهد با روایت خود قصه بگوید تا مردم جهان را به خواب ببرند، اما ما با روایت خود ملت‌ها را بیدار خواهیم کرد.
